Бааль Сулам: Я шчаслівы расчыняецца няспраўнасцяў і ў роспачы ад тых, што не расчыніліся. Бо невядома, калі расчыняцца, і патрэбна дапамога Творцы. А раскрываецца так, як было першапачаткова, і трэба радавацца праявы, бо яно азначае, што прыйшоў час яго выпраўлення.
Рада: не чакай, пакуль атрымаеш падзенне, бо можаш самастойна падымаць нецуцим да выпраўлення. Таму заўсёды шукай, як яшчэ больш палепшыць сваё становішча, узбуджаюцца цемру!
Як адбылося разбіццё ад беспадстаўнай нянавісці, так і выпраўленне павінна быць ад беспадстаўнай любові.
Спачатку накіроўваецца да кабале жаданнем Творцы. Але пасля многіх намаганняў адчувае боль ад таптання на месцы. І паступова ствараецца кліматыч, боль ад аддалення ад Творцы, паслядоўнымі скрусе й усведамленнем ўсё большай выдалення ад Творцы.
Правільная налада жадання, каб у любых станах ўздымы і падзенні былі роўныя, у намеры дзеля (радасці) Творцы. Бо ўсе стану атрымлівае ад Творцы і згодны з любым атрымліваюцца станам як дасканалым. А калі не здольны - звяртайся па дапамогу. Далей ...
Але калі няма сіл славіць працу "ў нулі" без густу, больш любога іншага стану, значыць "не паважае" Творцы, аддаючы перавагу Яго - свайму добраму адчуванню, значыць няма ў яго сіл веры вышэй ведаў ... - тады прасі, таму што гэта не ў сілах чалавека, а толькі ў сілах вышэйшага свету.
Імкненне да абсалютнага нуля і ёсць прыняцце вышэйшай улады Творцы (оль малхут шаманы), што толькі Творца можа даць сілы быць у нулі, у любой сітуацыі - з радасцю. Гэты стан ён падае Творцы - і Творца радуецца яму.
Павінен верыць і адчуваць, быццам дасягнуў веры ў сваіх пачуццях, адчувае, як Творца кіруе светам дабром. І хоць бачыць адваротнае, але вышэй за сваіх адчуванняў ўяўляе сабе дасканаласць і блізкасць. І ад гэтага шчаслівы. Г.зн. прымае свет як дасканалыя дзеянні Творцы - і дзякуе.
Аддача значыць, што лічыць Творцы добрым і ўлада яго заўсёды і ва ўсім, а таму заўсёды шчаслівы, незалежна ад суб'ектыўных адчуванняў і думак, хоць адчувае сябе не дасканала. Гэта называецца праца на аддачу. Таму мэта - дасягнуць адчування шчасця ў любым стане.
Дзень - святло, але дзень Творцы - гэта святло веры вышэй ведаў. Што вера ў добрую ўладу Творцы вышэй за ўсё. І не жадае бачыць гэта, а толькі верыць, але ў той жа сіле, як бачыць. І гэта называецца "Дзень Творцы".
Малхут толькі чорная кропка. Але калі чалавек прымае яе як важную, лічыцца, што падняў Шхіны з праху. І ўжо не можа ўпасці, і Шхіна звязваецца з ім назаўсёды. А калі сыходзіць да яго святло, то атрымлівае яго як які прыйшоў не паводле яго волі.
Раскрыццё можна дасягнуць толькі пасля ўтойвання, калі няма розніцы паміж імі, у той жа радасці, у аддачы. А калі Творцы пажадана, каб ён заставаўся ў ўтойванні назаўжды, ён згодны. Г.зн. калі атрымлівае ўладу вышэйшага безумоўна, з радасцю, то гэтым стварае з малхут кетэр, аддачу.
Кожны раз падымаюцца разбітыя жадання да выпраўлення. Калі будуць умовы, з'явіцца зародак. А катнут азначае, што ўваходзіць у працу і ўсведамляе, што далёкі ад Творцы, што няма ў яго кліматыч. І менавіта якое адчуваецца як прах - становіцца духоўным. І гэта азначае падняць Шхіны з праху.
Калі імкнуцца адчуваць сябе запалым, настолькі, што не жадаць большага, як толькі падпарадкоўвацца ўлады Творцы, жадаючы атрымаць асалоду ад яго - гэта крайняя пакорлівасць павінна быць з вялікай радасцю, што менавіта гэта праца на Творцы.
Святло скарачае сябе і свеціць у меры жаданняў аддачы. Таму калі няма жаданняў, каб свет у іх свяцілаў, то святло можа сьвяціць без абмежаванняў. Такое абмежаванне сябе называецца "абсалютны нуль". Калі цалкам адмяняе сябе, няма ўлады жадання - і ўваходзіць у духоўнае.
Абсалютны нуль азначае стан, немагчымае адчуць і зразумець, цалкам адключанае ад адчування і думкі. Таму што ў ім адсутнічае якой-небудзь святло. А калі яшчэ ёсць святло, жаданне можа ўвайсці ў кантакт са святлом, значыць яшчэ не дасягнуў ўбору святла ў жадання.
Знаходзячыся ў малым стане, будзь больш шчаслівым, чым у вялікім. Бо малое стан надзейней абараняць ад старонніх уздзеянняў і таму ў ім лягчэй дасягнуць раскрыцця Творцы. А таксама задавальненне Творцы з малога стану больш, чым з вялікага, як немаўля і дарослы дзіця.
Абмежаванне азначае не жадаць большага, чым ёсць, жадаць застацца як ёсць навечна, тады гэта вечнае зліццё. А жаданне большага - празмернасць і выклікае сум. Прасоўванне ў тым, каб дасягаць радасці ў стане ўсё большай адсутнасці эга-напаўнення розуму і пачуццяў!
Уваход у духоўны свет: скарачае сябе да кропкі, праходзіць праз мяжу (махсом) і пачынае развівацца па іншы бок, у духоўным. Я скарачаю эгаізм, не ўмешвалася ў стан, праецыююцца Творцам, пагаджаючыся з усім, што адбываецца. Так аддзяляць ад эгаізму.
